Dr. Rabea Alienne Uchtmann
28xxx Bremen
Amtsgericht Bremen
Straf- und Bußgeldsachen
75 Cs Xxxxxxx
Einspruch gegen den Strafbefehl
Bremen, 25. August 2014
Behold! The country is ruled by a Queen who has been given everything and she has a tremendous throne (Qur’an 27:23)
Sehr geehrter Richter Ahlers,
die Beschuldigungen gegen mich sind haltlos, und ich habe den Sachverhalt der Kriminalpolizei ausgiebig geschildert. Dem ist nichts hinzuzufügen oder abzudichten, mein Bericht schildert die Wahrheit - und dies in nicht zu relativierender Weise.
Es ist richtig, dass ich die Kassiererin als “Schlampe” bezeichnet habe, aber dies nachdem sie mich über Wochen mit männlichen Objektivierungsformen terrorisierte, so dass ich schließlich das Geld auf das Förderband knallte - sie knallte das Wechselgeld zurück, und ich sagte “Schlampe”.
Oder soll ich das ganze Geschehen als Vergewaltigungsversuch deuten? Nach der sich abzeichnenden neuen Rechtsauffassung bezüglich Vergewaltigungsdelikten sollte ein einziges deutliches “Nein” meinerseits ja wohl reichen - falscher Adressat eben - oder, besser: falsche Adressatin.
Meine Muttersprache ist eigentlich Plattdütsch, also ein germanisiertes Old Saxon. In dieser familiären Umgebung bin ich als Kind nicht nur aufgewachsen, sondern auch kognitiv groß geworden - sie ist Teil selbst meiner “hochdeutschen” Identität, Mentalität und Denkstruktur.
Der Begriff “Schlampe” hat im “Niederdeutschen” nichts mit “Sex” zu tun, sondern bezeichnet insbesondere jemanden, der ein loses Mundwerk hat, vergleichbar dem altnordischen Flose oder Flosa (vgl. Jan de Vries, Altnordisches etymologisches Wörterbuch, Band 1). Auch eine “Schickse” hätte im “Niederdeutschen” eine andere Bedeutung als im osteuropäischen Jiddisch.
Ich habe den Begriff also aus meiner muttersprachlichen Parole heraus semantisch korrekt verwendet. Eine Beleidigung war nicht intendiert.
An keiner Stelle habe ich davon gesprochen, jemanden ins KZ stecken zu wollen. Das ist schon vor dem Hintergrund absurd, dass ich seit Jahren den Namen Ashera (meistens als asheraXonline) im Internet als Kennung verwende und - ich selbst bin Muslimah - israelitisch-ägyptische etc. Wurzeln habe. Das ist außer im historischen Kontext des “lutherisch” christlichen Glaubens- und Denkgebildes des Junkertums mit seiner deutschnationalen Bewirtschaftungsethik, ethnogenetischen Gehirnwäsche und Sozialdisziplinierung überhaupt nichts Merkwürdiges. Zudem bin ich eine senatorisch abgestempelte Gefahr für die Volksgesundheit nach einem Gesetz von 1938!
Als ich einige Wochen nach dem besagten Geldaustausch am Förderband wieder bei Frau Polle an der Kasse stand, weigerte sich diese meinen Einkauf zu berechnen und forderte mich auf, ihn wieder wegzuräumen und doch eine andere Kasse aufzusuchen. Ich hatte jedoch keinen Einkaufskorb mehr und bat sie, doch nach jemandem zu schicken einen neuen zu bringen. Das war mit einigem Hin und Her verbunden, so dass ich sie bat, den Geschäftsführer zu rufen. Da dieser nicht im Hause war, kam sein Substitut, Herr Salomon, der umgehend einen dieser schwarz gekleideten Wachmänner hinzuzog. Ich bekam es mit der Angst zu tun und sagte: vor nicht allzu langer Zeit hätten solche wie ihr doch noch solche wie mich im KZ verbrannt.
Dieser Satz nun wurde, wie dem Anzeigeverhalten zu entnehmen, aus welchen Gründen auch immer, wohl falsch verstanden. Ich hatte vermutet und dies bei der polizeilichen Vernehmung auch zu Protokoll gegeben, dass Sprachprobleme, so auch das Unverständnis für komplexere Sätze, wohl der Grund sein könnten. Auch diese Annahme habe ich nicht in beleidigender Absicht getätigt, sondern in dem Bemühen um Aufklärung.
Ich habe bei meiner kriminalpolizeilichen Aussage bewusst auf Anzeigen verzichtet, weil ich dachte, dass sich diese Sache durch Einsichtsfähigkeit und mit dem logischen Sachverstand des Staatsanwaltes oder Richters betrachtet, erledigen würde.
Stattdessen fühle ich mich überfremdet, seelisch verletzt, gekränkt, diskriminiert und in meiner Identität und Existenz bedroht.
Mit freundlichen Grüßen,
The Queen of the South will appear at the Judgement with the people of this generation and condemn them; for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Shlomo, and what is here now is greater than Shlomo - Lk 11:31 (CJB), cp. Mt 12:42, 1.Kön 10, 2.Chr 9
28xxx Bremen
Amtsgericht Bremen
Straf- und Bußgeldsachen
75 Cs Xxxxxxx
Einspruch gegen den Strafbefehl
Bremen, 25. August 2014
Behold! The country is ruled by a Queen who has been given everything and she has a tremendous throne (Qur’an 27:23)
Sehr geehrter Richter Ahlers,
die Beschuldigungen gegen mich sind haltlos, und ich habe den Sachverhalt der Kriminalpolizei ausgiebig geschildert. Dem ist nichts hinzuzufügen oder abzudichten, mein Bericht schildert die Wahrheit - und dies in nicht zu relativierender Weise.
Es ist richtig, dass ich die Kassiererin als “Schlampe” bezeichnet habe, aber dies nachdem sie mich über Wochen mit männlichen Objektivierungsformen terrorisierte, so dass ich schließlich das Geld auf das Förderband knallte - sie knallte das Wechselgeld zurück, und ich sagte “Schlampe”.
Oder soll ich das ganze Geschehen als Vergewaltigungsversuch deuten? Nach der sich abzeichnenden neuen Rechtsauffassung bezüglich Vergewaltigungsdelikten sollte ein einziges deutliches “Nein” meinerseits ja wohl reichen - falscher Adressat eben - oder, besser: falsche Adressatin.
Meine Muttersprache ist eigentlich Plattdütsch, also ein germanisiertes Old Saxon. In dieser familiären Umgebung bin ich als Kind nicht nur aufgewachsen, sondern auch kognitiv groß geworden - sie ist Teil selbst meiner “hochdeutschen” Identität, Mentalität und Denkstruktur.
Der Begriff “Schlampe” hat im “Niederdeutschen” nichts mit “Sex” zu tun, sondern bezeichnet insbesondere jemanden, der ein loses Mundwerk hat, vergleichbar dem altnordischen Flose oder Flosa (vgl. Jan de Vries, Altnordisches etymologisches Wörterbuch, Band 1). Auch eine “Schickse” hätte im “Niederdeutschen” eine andere Bedeutung als im osteuropäischen Jiddisch.
Ich habe den Begriff also aus meiner muttersprachlichen Parole heraus semantisch korrekt verwendet. Eine Beleidigung war nicht intendiert.
An keiner Stelle habe ich davon gesprochen, jemanden ins KZ stecken zu wollen. Das ist schon vor dem Hintergrund absurd, dass ich seit Jahren den Namen Ashera (meistens als asheraXonline) im Internet als Kennung verwende und - ich selbst bin Muslimah - israelitisch-ägyptische etc. Wurzeln habe. Das ist außer im historischen Kontext des “lutherisch” christlichen Glaubens- und Denkgebildes des Junkertums mit seiner deutschnationalen Bewirtschaftungsethik, ethnogenetischen Gehirnwäsche und Sozialdisziplinierung überhaupt nichts Merkwürdiges. Zudem bin ich eine senatorisch abgestempelte Gefahr für die Volksgesundheit nach einem Gesetz von 1938!
Als ich einige Wochen nach dem besagten Geldaustausch am Förderband wieder bei Frau Polle an der Kasse stand, weigerte sich diese meinen Einkauf zu berechnen und forderte mich auf, ihn wieder wegzuräumen und doch eine andere Kasse aufzusuchen. Ich hatte jedoch keinen Einkaufskorb mehr und bat sie, doch nach jemandem zu schicken einen neuen zu bringen. Das war mit einigem Hin und Her verbunden, so dass ich sie bat, den Geschäftsführer zu rufen. Da dieser nicht im Hause war, kam sein Substitut, Herr Salomon, der umgehend einen dieser schwarz gekleideten Wachmänner hinzuzog. Ich bekam es mit der Angst zu tun und sagte: vor nicht allzu langer Zeit hätten solche wie ihr doch noch solche wie mich im KZ verbrannt.
Dieser Satz nun wurde, wie dem Anzeigeverhalten zu entnehmen, aus welchen Gründen auch immer, wohl falsch verstanden. Ich hatte vermutet und dies bei der polizeilichen Vernehmung auch zu Protokoll gegeben, dass Sprachprobleme, so auch das Unverständnis für komplexere Sätze, wohl der Grund sein könnten. Auch diese Annahme habe ich nicht in beleidigender Absicht getätigt, sondern in dem Bemühen um Aufklärung.
Ich habe bei meiner kriminalpolizeilichen Aussage bewusst auf Anzeigen verzichtet, weil ich dachte, dass sich diese Sache durch Einsichtsfähigkeit und mit dem logischen Sachverstand des Staatsanwaltes oder Richters betrachtet, erledigen würde.
Stattdessen fühle ich mich überfremdet, seelisch verletzt, gekränkt, diskriminiert und in meiner Identität und Existenz bedroht.
Mit freundlichen Grüßen,
The Queen of the South will appear at the Judgement with the people of this generation and condemn them; for she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Shlomo, and what is here now is greater than Shlomo - Lk 11:31 (CJB), cp. Mt 12:42, 1.Kön 10, 2.Chr 9
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